sexta-feira, 20 de março de 2015

HIERARQUIA ANGELICAL.

VOU DEIXAR ESSA MATÉRIA AQUI, SEI QUE É CHATO E NINGUÉM VAI LER...MAS QUERO MOSTRAR PORQUE UM DIA FIZ UMA LETRA PARA MINHA IRMÃ QUE JÁ DESENCARNOU E UM VERSO DIZIA:
- Rodeada de anjos, fadas e querubins...

E UM POETA DISSE QUE ELA NÃO PASSOU PORQUE:ANJOS E QUERUBINS SÃO A MESMA COISA, AI FIZEMOS UMA NOVA GRAVAÇÃO, QUE NA VERDADE NÃO MUDOU MUITO, FICOU:
- Rodeada de Rosas, fadas e querubins.

E COM TODO O RESPEITO QUE TENHO POR TODOS QUE JULGAM, MAS PENSEM BEM ANTES DE TECER COMENTÁRIOS, PORQUE, QUEM ESCREVE, CERTAMENTE ESTUDA O QUE ESCREVE, PRINCIPALMENTE QUANDO QUEM ESCREVE TEM COMPROMISSO COM QUEM O ADMIRA...

Está ai portanto a HIERARQUIA ANGELICAL.

Seguindo o critério tradicional, são nove (9) os Coros ou Ordens Angélicas: Serafins, Querubins, Tronos, Dominações, Potestades, Virtudes, Principados, Arcanjos e Anjos, distribuídos em três Hierarquias.

Este número de Ordens foi fixado em função dos ensinamentos contidos nas Cartas de São Paulo Apóstolo aos Efésios e aos Colossenses que mencionam 5 Ordens, mais duas Ordens enumeradas no Antigo Testamento (Querubins e Serafim), e finalmente outras duas Ordens muito citadas no Novo Testamento (Arcanjos e Anjos).
Os Coros distinguem-se entre si pelo grau de santidade e beatitude, pela missão e também pela espécie, de tal modo que os de grau mais elevado dominam sobre os inferiores, e juntos, dominam sobre a criação. Portanto, há diferenças entre as Três Hierarquias. Todavia, faz-se mister destacar, que todas as Classes Angélicas vivem em completa e perfeita harmonia, entendendo-se amorosamente junto ao CRIADOR.

PRIMEIRA HIERARQUIA:
É formada pelos Anjos que estão em íntimo contato com o CRIADOR, é como se fossem os guardiões do palácio Divino. Eles possuem mais Conhecimentos e Visão dos fatos em relação às demais Hierarquias, é por assim dizer o reflexo do SENHOR. Dedicam-se a Amar, Adorar e Glorificar a DEUS numa constante e permanente frequência, em grau bem mais elevado que os outros Coros.

Esta Hierarquia abraça três Ordens ou Coros Angélicos: Serafim, Querubins e Tronos.

SERAFINS
São considerados os Anjos mais honrados e mais dignos, os que mais amam, ou seja, aqueles que possuem uma maior e mais admirável capacidade de amar.

O nome "seraph" em hebraico, significa "queimar completamente" . Segundo o conceito hebraico, o Serafim não é apenas um ser que "queima", mas "que se consome " no amor ao Sumo Bem, que é o nosso DEUS Altíssimo.

Na Sagrada Escritura os Anjos Serafins aparecem somente uma única vez, na visão de Isaias:
"... vi o SENHOR sentado sobre um trono alto e elevado... Acima DELE, em pé, estavam Serafins, cada um com seis asas: com duas cobriam a face, com duas cobriam os pés e com duas voavam".(Is 6,1-2)
Com duas asas cobriam o rosto, em sinal de profundo respeito, para não ver a Face do CRIADOR; com outras duas cobriam os pés para se ocultarem, para não serem vistos, conscientes de que ali estão pela infinita misericórdia do CRIADOR, e não pelo próprio merecimento; e com as outras duas asas voavam, como a indicar uma pronta e amorosa disponibilidade, em condições de atender um gesto ou aceno Divino, convocando-os para uma missão. Por essa razão, Dionísio em sua "Hierarquia Celeste", denomina os Serafins como aqueles Anjos que tem muitas asas.

QUERUBINS:
O nome Querubim indica uma Classe de Anjos com grande força de conhecimento e admirável contemplação de DEUS. Eles têm o privilégio de receberem a mais alta iluminação Divina e de refletirem a Beleza do CRIADOR. São considerados guardas e mensageiros dos Mistérios Divinos, com a missão especial de transmitir Sabedoria. No início da criação, foram colocados pelo CRIADOR para guardar o caminho da Árvore da Vida.(Gn 3,24)

Na Sagrada Escritura o nome dos Anjos Querubins é o mais citado, aparecendo cerca de 80 vezes nos diversos livros.
Os Querubins são também os seres misteriosos que Ezequiel descreve na visão que teve, no momento de sua vocação:
"O seu corpo todo, o dorso, as mãos, as asas, bem como as rodas, estavam cheias de olhos em torno". (Ez 10,12)
Quando Moisés recebeu as prescrições para a construção da Arca da Aliança, onde o SENHOR habitou, o trono Divino foi colocado entre dois Querubins:
"Faze-me um santuário, para que eu possa habitar no meio deles. Farás tudo conforme o modelo da Habitação e o modelo da sua mobília que irei te mostrar. Farás uma arca de madeira de acácia... Farás dois Querubins de ouro... formando um só corpo com o propiciatório, nas duas extremidades".(Ex 25,8-9.18-19)
Estas considerações atestam que os Querubins são conhecedores dos Mistérios Divinos. São cheios de olhos, ou seja, eles estão cheios de Sabedoria. Contemplam com igual clareza e profundidade a Face do Altíssimo, absorve os raios maravilhosos da Divina Luz e louvam ardorosamente o CRIADOR, transmitindo a Beleza e o Conhecimento de DEUS as outras Ordens que estão abaixo.

TRONOS:
Os Anjos que compõe este Coro da Hierarquia Angélica, são o reflexo da Grandeza de DEUS, e por isso mesmo, participam da solidez e segurança do poder do ETERNO PAI. Acolhem em si a Grandeza do CRIADOR e a transmitem aos Anjos de graus inferiores. São chamados “Sedes Dei" (Sede de DEUS).
Em síntese, os Tronos são aqueles Anjos que apresentam aos Coros inferiores, o esplendor da Divina Onipotência.

SEGUNDA HIERARQUIA
São os Anjos que dirigem os Planos da Eterna Sabedoria, comunicando aqueles projetos aos Anjos da Terceira Hierarquia, que vigiam o comportamento da humanidade. Eles são responsáveis pelos acontecimentos no Universo. Esta Hierarquia é formada pelos seguintes Coros de Anjos: Dominações, Potestades e Virtudes.

DOMINAÇÕES
São aqueles da alta nobreza celeste. Para caracteriza-los com ênfase, São Gregório escreveu: "Algumas fileiras do exército angélico chamam-se Dominações, porque os restantes lhe são submissos, ou seja, lhe são obedientes".
Embora não pertençam ao Coro da guarda palaciana, como os três Coros mais altos, contudo estão muito próximo deles e forma com os mesmos os quatro Coros do Trono. São enviados por DEUS a missões mais relevantes e também, estão incluídos entre os Anjos que exercem a "função de Ministro de DEUS".

Na verdade, eles dominam sobre todas as demais Ordens Angélicas encarregadas de executar a Vontade do CRIADOR.
Para se compreender a grandeza das funções deste Coro de Anjos, São Tomás de Aquino escreveu na Suma Teológica: "O domínio ou senhorio das Dominações é, por conseguinte, participação na verdadeira dominação de DEUS. O CRIADOR domina sobre o mundo, através das Dominações Angélicas, que LHE são submissas".

POTESTADES
É o Coro Angélico formado pelos Anjos que transmitem aquilo que deve ser feito, cuidando de modo especial da "forma" ou da "maneira" como devem ser feitas as coisas. Também são os Condutores da ordem sagrada. Pelo fato de transmitirem o poder que recebem de DEUS, são espíritos de alta concentração, alcançando um grau elevado de contemplação ao CRIADOR.

VIRTUDES
As atribuições dos Anjos deste Coro são semelhantes aquelas dos Anjos do Coro Potestades, porque também eles transmitem aquilo que deve ser feito pelos outros Anjos, mas sobretudo, auxiliam no sentido de que as coisas sejam realizadas de modo perfeito. Assim, eles também têm a missão de remover os obstáculos que querem interferir no perfeito cumprimento das ordens do CRIADOR. São Tomás de Aquino lhes atribui ainda a missão de proteger a parte física das pessoas, do mesmo modo como ele atribui as Dominações, o poder de presidir à natureza celeste. São considerados Anjos fortes e viris. Quem sofre de fraquezas físicas ou espirituais, deve invocar por meio de orações, o auxílio e a proteção de um Anjo do Coro das Virtudes.


TERCEIRA HIERARQUIA
É formada pelos Anjos que executam as ordens do Altíssimo. Eles estão mais próximos da humanidade, ou seja, de cada um de nós e conhecem a fundo a natureza das pessoa que devem assistir, a fim de poderem cumprir com exatidão a Vontade de DEUS: insinuando, avisando ou castigando, conforme o caso. Esta Hierarquia é formada pelos: Principados, Arcanjos e Anjos.

PRINCIPADOS
Os Anjos deste Coro são guias dos mensageiros Divinos. Não são enviados a missões modestas, ao contrário, são enviados a príncipes, reis, províncias, Dioceses, de conformidade com o honroso título de seu Coro.
No livro de Daniel são também apresentados como protetores dos povos:
"O Príncipe do reino da Pérsia me resistiu durante vinte e um dias, mas Miguel, um dos primeiros Príncipes, veio em meu auxílio". (Dn 10,13)

Significa dizer, que são aqueles Anjos que levam as instruções e os avisos Divinos ao conhecimento dos povos que lhe são confiados.
Porém, quando esses mesmos povos recusam aceitar as mensagens do SENHOR, os Principados transformam-se em Anjos Vingadores, e derramam as taças da ira Divina sobre eles, de forma a reconduzi-los através do castigo e da dor, de volta ao DEUS de Amor e Misericórdia que eles abandonaram propositalmente.

ARCANJOS
A ordem tradicional dos Coros Angélicos coloca os "Arcanjos" entre os "Principados" e os "Anjos". Contudo, na Sagrada Escritura, não aparecem como um grupo particular e definido. Por exemplo, Miguel e Gabriel são chamados de Arcanjos em diversas citações: no capitulo 4 da primeira carta de São Paulo aos Tessalonicenses, no capítulo 4 do Livro de Daniel, no versículo 9 da Carta de São Judas, mas para indicar que são Anjos que exercem funções especiais e que se encontram na cúpula da Hierarquia Angélica. Então, como aceitar que Miguel, o Arcanjo, Chefe da Milícia Celeste, seja colocado no penúltimo grau da escala Angélica? Porque o Coro dos Arcanjos está colocado em penúltimo lugar. Todavia, pelas funções que desempenha, acreditamos que ele deveria estar colocado no mais alto Coro dos Anjos. Gabriel também é chamado de Arcanjo, e da mesma maneira que Miguel, através das páginas da Sagrada Escritura, vê-se que é conhecedor dos mais profundos Mistérios de DEUS, inclusive foi Gabriel quem Anunciou a MARIA que Ela estava cheia de graças e tinha sido escolhida pelo CRIADOR, para MÃE DE DEUS.

Por outro lado, também Rafael é denominado pela Igreja como um Arcanjo.
A respeito de Rafael, no Livro de Tobias, ele mesmo confirma que está diante de DEUS:
"Eu sou Rafael, um dos sete Anjos que estão sempre presentes e tem acesso junto à Glória do SENHOR".
Tendo em vista estas considerações, compreende-se que verdadeiramente a revelação Divina ainda não deixou ao alcance da percepção humana, um conhecimento mais claro e profundo sobre as atividades dos Anjos do Coro dos Arcanjos, porque as citações que se encontram no Antigo e Novo Testamento envolvendo os nomes dos Arcanjos Miguel, Gabriel e Rafael, com certeza não devem se referir a Anjos que estão colocados no penúltimo lugar na Hierarquia Angélica, em face da grandeza e importância dos trabalhos que realizaram. Assim sendo, temos duas alternativas: dizer que aqueles mencionados Anjos, mesmo denominados de Arcanjos, não pertencem ao "Coro dos Arcanjos" e sim a um Coro bem mais elevado, ou afirmar que São Miguel, São Gabriel e São Rafael pertencem realmente ao "Coro dos Arcanjos”, e que eles são grandes e importantes no Céu apesar de pertencerem a um Coro tão simples e humilde na Escala Angélica, porque são absolutamente modestos e fieis, isto sem ter a intenção de afirmar que os demais Anjos não sejam também simples, humildes, modestos e fieis. DEUS é quem faz o juízo perfeito e para ELE estas são as virtudes mais importantes. Na Sagrada Escritura, temos as palavras de JESUS:
"... os Discípulos aproximaram-se de JESUS e lhe perguntaram: Quem é o maior no Reino dos Céus? ELE chamou perto de si uma criança, colocou-a no meio deles e disse: Em verdade vos digo que, se não mudardes e não vos tornardes como as crianças, de modo algum entrareis no Reino dos Céus. Aquele, portanto, que se tornar pequenino como esta criança, esse é o maior no Reino dos Céus".(Mt 18,1-4)

Anualmente no dia 29 de Setembro a Igreja celebra a festa dos três mencionados Arcanjos.

ANJOS
Os Santos Anjos recebem as ordens dos Coros superiores e as executam.
No reino dos espíritos são os últimos da Hierarquia, como se fossem humildes ervas escondidas entre as flores perfumadas e viçosas num magnífico jardim. Para eles, são reservadas a execução dos serviços mais simples, mas que também são necessários e insubstituíveis, como por exemplo: acompanhar um jovem que se encontra em perigo; dominar e tranquilizar o interior rebelde das pessoas; assistir e consolar um moribundo; evitar que ocorram acidentes, e muitas outras providências, sobretudo, o Anjo da Guarda, que acompanha cada pessoa do nascer ao morrer, é aquele a quem primeiro encontraremos após a morte. Ele conhecendo integralmente a nossa existência é que ordenará a nossa alma as primeiras providências: enviando-a ao Purgatório, acompanhando-a diretamente ao Céu, ou abandonando-a em queda livre ao inferno, de acordo com o merecimento de cada um.
Outro aspecto que não pode ser esquecido, é o fato de que os Anjos, guardadas as devidas proporções, estão mais perto da humanidade e por assim dizer, convivendo conosco e prestando um serviço silencioso mas de valor incomensurável à cada pessoa. O CRIADOR inspirou o escritor sagrado a escrever no Livro Êxodo, da Bíblia os versículos a seguir:

"Eis que envio um Anjo diante de ti, para que te guarde pelo caminho e te conduza ao lugar que tenho preparado para ti. Respeita a sua presença e observa a sua voz, e não lhe sejas rebelde, porque não perdoará a vossa transgressão, pois nele está o Meu Nome. Mas se escutares fielmente a sua voz e fizeres o que te disser, então serei inimigo dos teus inimigos e adversário dos teus adversários". (Ex 23,20-22)

Sabendo que os Anjos são enviados de DEUS, devemos respeitar e honrar todos eles, inclusive os mais simples e modestos, porque eles tem acesso direto ao CRIADOR. A palavra de JESUS é ensinamento para a nossa vida:
"Não desprezeis nenhum desses pequeninos (crianças, pessoas de pouca instrução, pobres, velhos, etc), porque EU vos digo que os seus Anjos (seus Anjos da Guarda) nos Céus vêem continuamente a Face de Meu PAI que está nos Céus". (Mt 18,10)

Fonte: http://apostoladosagradoscoracoes.angelfire.com/hian.html

Chiripa ou Xiripá

Aqui um retrato da indumentária mais antiga do gaúcho ou do gaucho,  que infelizmente o Movimento ao invés de preservar a história, a deturpa com "invencionismo" em suas cores e estampas, formas e modelos, com ou sem acompanhamento de outras roupas, chapéus e lenços. 

O Chiripá ou Xiripa é um peça indígena que era usado sem camisa e descalços, principalmente por índios que cavalgavam. Quando inverno usavam couros em forma de poncho, o que mais tarde veio tornar-se o poncho. E algum tempo depois, com a colonização e surgimentos dos povoados e vilarejos, foram incrementando com mais roupas e vestimentas,chegando até a bota de couro, mas sempre discreto e de formação pobre sem malabarismo apoteótico.

O nome Xiripá deriva de Xiripa, roupa de pobre valor, que os nativos da América do Sul usavam quando iniciaram-se os primeiros contatos com a civilização Européia, numa forma de retratar esses povos, mas não com a sua nudez natural.

Deixo aqui algumas fotos pesquisadas, algumas com retratação dessa peça importantíssima na nossa Cultura Regionalista e Tradicionalista, quem sabe assim não veremos tanta deturpação dessa indumentária pelos encontros de bailarinos em seus figurinos extravagantes e luxuosos, quase que apoteóticos. Essa peça na verdade teria que ser a mais discreta e pobre  possível, pois assim foi a sua criação e assim deveria ser a sua retratação para que a história não se perdesse diante do luxo e do exibicionismo. 





quinta-feira, 19 de março de 2015

São Chico ganhará importante obra literária sobre o BUGIO


Salvador Lamberty

Recentemente esteve em visita a Casa de Cultura Tirteu Rocha Vianna, o poeta, pesquisador e escritor Salvador Ferrando Lamberty, que veio trazer ao conhecimento a publicação do livro "BUGIO - Um Gênero Musical Nativo do Rio Grande do Sul, livro que vai tratar exclusivamente sobre o único ritmo eminentemente gaúcho, num lançamento da Lamberty Produções Artística e Fonográfica Ltda.

Em 1990 quando a Câmara de Vereadores de São Francisco de Assis, outorgou a Salvador Lamberty o Título de Honra ao Mérito, por ter escrito o livro "ABC do Tradicionalismo Gaúcho", onde constava algumas páginas que tratavam sobre esse tema, já estando na sua segunda edição, hoje reeditado pelo Movimento Tradicionalista Gaúcho, na oitava edição. Naquela oportunidade em seu pronunciamento, Lamberty comprometeu-se com a sua terra de escrever um livro somente com esse tema tão importante para a cultura Riograndense, o que se faz realidade 25 anos depois.

Fonte: http://culturasaochico.blogspot.com.br/

CAPOSP Inaugura estátua do fundador de São Pedro do Sul

A CAPOSP - Casa do Poeta de São Pedro do Sul, na pessoa de sua presidente, Sra. Marlei Stein estará inaugurando nesse dia 22 a estátua em homenagem a Crescêncio José Pereira, fundador da Cidade de São Pedro do Sul.

Conheça Mais de São Pedro do Sul

São Pedro do Sul Rio Grande do Sul - RS Histórico Embora o Tratado de Madri e o de Santo Idelfonso, assinados em 1750 e 1777, respectivamente, declarassem que as terras, em que se situa o atual Município de São Pedro do Sul, pertencessem a Portugal, na verdade elas estiveram sob domínio castelhano, durante muito tempo. Em 1801, Manoel dos Santos Pedroso e 20 milicianos expulsaram os espanhóis do acantonamento de São Martinho. Unindo-se a José Borges do Canto e a Ribeiro de Almeida, varreram das Missões Orientais os súditos e tropas da Espanha e integraram a região do Rio Grande português. Em recompensa aos valiosos serviços prestados, Manoel dos Santos Pedroso recebeu a Estância de São Pedro, situada na parte meridional do atual Município. Passando a residir na estância que lhe fora doada, Pedroso para lá atraiu colonizadores. Em 1815, vendeu-a ao paraense Manoel Antônio Teixeira, que deixou larga descendência. Continuaram a afluir moradores e várias sesmarias foram concedidas entre as quais as de Antônio Dias Gonçalves, José Teixeira Canabarro, Luís Gonçalves Chagas, Plácido Martins Alves, Francisco de Souza Leal, Joaquim José Pereira e Manoel Martins Morais. Os novos donatários dedicaram-se à pecuária. Quanto à agricultura, conservaram apenas o indispensável à subsistência. Pertencente à freguesia de Santa Maria da Boca do Monte, a localidade era conhecida como Rincão de São Pedro e aí estava prevista a criação de uma capela, de acordo com o projeto de Lei n.º15, da Assembléia Provincial de São Pedro do Rio Grande. O povoado conheceu de perto a Revolução Farroupilha (1835- 1845) . Em 1865, Crescêncio José Pereira e sua esposa doaram terras pare a construção do templo, na atual Praça da Bandeira. Na parte coberta de matas, a partir de 1875, colonos alemães compraram lotes de terra e se estabeleceram. A notícia da fertilidade do solo atraiu novos colonos. Em 1913, São Pedro contava com 8.864 habitantes e 1.080 prédios. Além da Igreja Matriz, possuía 4 capelas filiais. Gentílico: são-pedrense


Formação Administrativa Distrito criado com denominação de São Pedro, pela lei provincial nº 1392, de 01-06-1882, subordinado ao município de Santa Maria da Boca do Monte. Em divisão administrativa referente ao ano de 1911, o distrito de São Pedro, figura no município Santa Maria da Boca do Monte. Assim permanecendo nos quadros de apuração do recenseamento geral de 1-IX-1920 Elevado à categoria de município São Pedro, pelo decreto estadual nº 3624, de 22-03-1926, desmembrado do município de Santa Maria da Boca do Monte. Sede no antigo distrito de São Pedro. Constituído do distrito sede. Instalado em 25-03 1926 Por ato municipal nº 4, de 26-03-1926, foram criados os distritos de Cêrro Alegre e Cerro Guassupi e anexados ao município de Santa Maria da Boca do Monte. Em divisão administrativa referente ao ano de 1933, o município é constituído de 3 distritos: São Pedro, Cerro Alegre e Cerro Guassupi. Em divisões territoriais datadas de 31-XII-1936 e 31-XII-1937, o município aparece constituído de 3 distritos: São Pedro, Cerro Alegre e Cerro Branco. No quadro fixado para vigorar no período de 1939-1943, o município é constituído do distrito sede. Os distrito de Cerro Alegre e Cerro Branco figuram com simples zona do distrito sede do município de São Pedro. 

Pelo decreto estadual nº 720, de 29-12-1944, o município de São Pedro tomou a denominação de São Pedro do Sul. Em divisão territorial datada de 1-VII-1960, o município já denominado São Pedro do Sul é constituído do distrito sede. Pela lei estadual nº 5031, de 19-09-1961, São Pedro do Sul adquiriu do município de Tupanciretã o distrito de Toropi. Em divisão territorial datada de 31-XII-1963, o município já denominado São Pedro do Sul é constituído de 2 distritos: São Pedro do Sul e Toropi. Pela lei municipal nº 049, de 29-05-1965, é criado de Cerro Claro (ex-povoado) e anexado ao município de São Pedro do Sul. Pela lei municipal nº 1036, de 31-05-1965, é criado de Guassupi e anexado ao município de São Pedro do Sul. Em divisão territorial datada de 1-I-1979, o município é constituído de 4 distritos: São Pedro do Sul, Cerro Claro, Guassupi e Toropi. Pela lei municipal nº 91093, de 30-12-1996, é criado de Xiniquá e anexado ao município de São Pedro do Sul. Pela lei estadual nº 10669, de 28-12-1995, desmembra do município de São Pedro do Sul o distrito de Toropi. Elevado á categoria de município. Em divisão territorial datada de 2001, o município é constituído de 4 distritos: São Pedro do Sul, Cerro Claro, Guassupi e Xiniquá. Assim permanecendo em divisão territorial datada de 2009. . Alteração toponímica municipal São Pedro para São Pedro do Sul, alterado pelo decreto estadual nº 720, de 29-12-1944. 

                                                                    CONVITE

A Casa do Poeta de São Pedro do Sul acalentou um sonho antigo que era o de homenagear, com uma estátua em tamanho natural, Crescêncio José Pereira, incansável lutador e doador das terras onde se edificou São Pedro do Sul que ao longo do tempo se transformou no recanto lindo que escolhemos para viver, dotada de uma comunidade acolhedora, fraterna e produtiva.

Assim, no momento em que a CAPOSP concretiza, com o apoio da Prefeitura Municipal, esse que é um de seus maiores projetos doando à comunidade a estátua de seu Fundador, estamos convidando V.S.ª para os atos de inauguração da Estátua de Crescêncio José Pereira que acontecerá no dia 22 de Março de 2015, na Praça Crescêncio José Pereira, às 9h 15min.


                                                          MARLEI STEIN
                                                            PRES.CAPOSP

segunda-feira, 16 de março de 2015

Paula Fernandes mostra seu verdadeiro caráter


Ediney Santos

Prefeitura lança nota de repúdio contra a cantora Paula Fernandes
.
A Prefeitura Municipal de Primavera do Leste lançou uma nota de repúdio à cantora Paula Fernandes, a “princesinha do sertanejo”. Durante a passagem por Primavera do Leste, ela teria se portado com desdém e até falta de consideração com alunos da rede pública municipal de ensino durante uma homenagem prestada à cantora.

Cerca de 65 crianças integrantes de três corais da cidade se prepararam durante dois meses para se apresentar à cantora. Muitos deles se dedicaram a aprender a tocar instrumentos só para homenageá-la. Ficou acertado com a produção dele que as crianças iriam se apresentar na porta do hotel. Paula chegou e foi direto ao quarto dizendo estar indisposta, agora pra levar do município um fortuna que é o que custa o seu Show aí não ela não estava mau humorada,esquecendo que muitas daquelas crianças deixaram de comprar uma caderno pra comprar seu CD. Lamentável..

8º CANTO MISSIONEIRO

DIA 18, ABREM AS INSCRIÇÕES PARA 8º CANTO MISSIONEIRO E 7º CANTO PIÁ MISSIONEIRO

Parte do REGULAMENTO 8º Canto Missioneiro
Inscrição e triagem
Art. 4º - Serão permitidas inscrições de qualquer compositor, desde que observadas as determinações do presente regulamento.

Art. 5º - O prazo para inscrições ao 8º Canto Missioneiro será do dia 18de março ao dia 18 de abril de 2015, exclusivamente por meio eletrônico cantomissioneiro@gmail.com ou cantomissioneiro@bol.com.br .

Art. 7º - Não existe limite para o número de composições a serem inscritas, sendo que poderá classificar-se no máximo 01(uma) composição por autor, individualmente ou em parceria.

Art. 9º - Somente serão aceitas as inscrições cujos dados tenham sido preenchido na Ficha de Inscrição disponibilizada junto ao regulamento no blog: www.cantomissioneiro.blogspot.com.br, junto ao link do regulamento, ou ainda pelo facebook: Canto Missioneiro.

Art. 13 - As inscrições deverão ser enviadas para o e-mail cantomissioneiro@gmail.com ou cantomissioneiro@bol.com.br , conforme o disposto no Art. 5º deste regulamento, obedecendo aos seguintes critérios:

a) O áudio da música inscrita deverá ser enviado em MP3, exclusivamente;

b) A letra da composição deverá ser enviada em arquivo Word, digitada em fonte Arial 14;

c) A Ficha de Inscrição deverá ser preenchida e salva em arquivo Word e enviada com os demais arquivos integrantes da inscrição (áudio e letra).

d) todos os arquivos exigidos para inscrição (áudio, letra e ficha de inscrição) devem ser nomeados com o mesmo título.

§ 1º - Não serão admitidas inscrições emitidas por outros meios que não o descrito neste regulamento.

§ 2º - Cada composição deverá ser inscrita em e-mail separado, contendo em cada um, os itens das alíneas “a”, “b”, “c” e “d” do artigo 13(treze) deste Regulamento.

§ 3º - As inscrições que não obedecerem aos critérios aqui relacionados serão automaticamente ignoradas.

§ 4º - Não serão contabilizadas as inscrições enviadas a outros endereços eletrônicos.

Art. 14: A comissão Avaliadora será constituída por 05 (cinco) integrantes, pessoas de comprovada capacidade técnica e de grande expressão no cenário da música e da cultura gaúcha, podendo haver eventuais substituições desses integrantes, a critério da Comissão Organizadora do festival.

Jurados:

I – Claudino De Lucca
II – Edgar Prestes
III – Robledo Martins
IV – Érlon Péricles
V – Dionísio Costa

Art. 17 - A Comissão Avaliadora destacará 05 (cinco) músicas da Etapa Local e 08(oito) músicas da Etapa Geral para retornarem ao palco no sábado, dia 23 de maio de 2015, na condição de finalistas do festival.

Apresentação
AJUDA DE CUSTO E premiação
Art. 24 - Após apresentação da composição, no palco, cada autor classificado da Etapa Geral, sozinho ou em parceria, receberá a título de ajuda de custo pela classificação a importância de R$ 3.000,00 (três mil reais) por composição.

Art. 25 - Após apresentação da composição, no palco, cada autor classificado da Etapa Local, sozinho ou em parceria, receberá como prêmio pela classificação a importância de R$ 1.500,00 (um mil e quinhentos reais) por composição.

§ 1º - A título de ajuda de custo complementar, os autores das composições finalistas, receberão o valor de R$ 500,00 (quinhentos reais), logo após a apresentação na noite final.

§ 2º - O festival não fornecerá alimentação nem hospedagem a autores, músicos e intérpretes participantes.

§ 3º - As ajudas de custo de que fala este artigo somente serão pagas ao responsável indicado na Ficha de Inscrição (em anexo), onde todos os dados deverão estar preenchidos. O não cumprimento no disposto neste parágrafo acarretará o não pagamento das referidas ajudas de custo.

Art. 26 - Os destaques do 8º Canto Missioneiro receberão as seguintes premiações:

PRIMEIRO LUGAR: R$ 4.000,00 (quatro mil reais) e troféu “Cenair Maicá”.
SEGUNDO LUGAR: R$ 3.000,00 (três mil reais) e troféu “Tio Bilia”.
TERCEIRO LUGAR: R$ 2.000,00 (dois mil reais) e troféu “Cindinho Medeiros”.
Melhor Instrumentista: R$ 500,00 (quinhentos reais) e troféu “Wilmar Ávila Brittes”.
Melhor Intérprete: R$ 500,00 (quinhentos reais) e troféu “Jorge Camargo”.
Melhor Letra: R$ 500,00 (quinhentos reais) e troféu “Sérgio Jacaré”.
Melhor Melodia: R$ 500,00 (quinhentos reais) e troféu “Tio Queiroz”.
Melhor Tema Missões: R$ 1.000,00 (hum mil reais) e troféu “Maximiano Bogo”.
Música Mais Popular: R$ 500,00 (quinhentos reais) e troféu “Moacir Nascimento”.

Parágrafo Único: A Música Mais Popular será escolhida pelo público, através de cédulas distribuídas pela Comissão Organizadora, na noite final do evento.
Art. 27 – As composições inscritas na Etapa Local terão, exclusivamente, a seguinte premiação:
PRIMEIRO LUGAR: R$ 2.000,00 (dois mil reais) e troféu “Juarez Chagas”.
SEGUNDO LUGAR: R$ 1.000,00 (mil reais) e troféu “Russo Maicá”.
TERCEIRO LUGAR: R$ 500,00 (quinhentos reais) e troféu “João de Oliveira Costa”.

Parágrafo Único: As composições da Etapa Local classificadas para a final concorrerão, simultaneamente, aos prêmios da Etapa Geral e Local, podendo ser premiadas em ambas as etapas.


sábado, 14 de março de 2015

Rio Grande antigo...que poucos conhecem!

Belo Material deixado pelo grande Historiador e folclorista Barbosa Lessa e mostra o Orgulho dessa Tradição do Rio Grande do Sul, com a vivência do Homem do campo e o orgulho de desfilar num 20 de Setembro. Imagens, talvez dos anos 70 ou 80. Mas para mim mostrou muito mais, mostrou que não haviam regras, imposições e o gaúcho era gaúcho de fato. Vida campeira, lida campeira, mas acima de tudo mostrou-me três coisas:
- Usavam bombachas estreitas, basta olhar os desfiles tanto na capital quanto na parte final. 
- Usavam lenços curtos e de outras cores,que não as impostas pelo Movimento. 
- E em terceiro, usavam camisas de mangas curtas e mulheres com lenço no pescoço, colete e chapéu, além é claro de camisas xadrez, riscadas e de outras cores. Talvez Barbosa Lessa esteja totalmente errado. Ora um Homem de seu conhecimento deixar gravar um documentário com tamanhos erros culturais ou será que os Homens criaram regras e normas para venderem livros? 
Certamente o Barbosa Lessa estava errado, o certo é que hoje, a tradição desses homens morreu à míngua e o Homem do campo não tem vez e nem voz. Assistam o vídeo e tirem as suas conclusões.

Classificadas para o 31º Reponte da Canção e 23º Pérola em Canto


Classificadas 23º Pérola em Canto
Linha: Manifestação Regional

• Pedacito Del Cielo
Letra: José Ricardo Venzke de Feitas
Música: Vilson Maglione de Freitas
Gênero musical: Zamba

• Sinal de lamento
Letra e música: Artur Eugênio Presser
Gênero musical: Milonga

• Sou eu o vento
Letra e música: Jean Roberto Barbosa
Gênero musical: Milonga

• Portais de luz
Letra: Cléia Dröse , Arita Martins Corrêa, Angêla Maria D’ávila e Agenor de Mello Coelho
Música: Fernando Teixeira
Gênero musical: Milonga

• Ao som da milonga
Letra e música: Raphael Madruga
Gênero musical: Milonga

Linha : Campeira

• No passo das lavadeiras
Letra e música: Adão Quevedo
Gênero Musical: Chamamé

• Caminhos
Letra: Luiz Antônio Weber
Música: Guerda Maria Kuhn
Gênero musical: Chamamé

• Quando a lua se debruça
Letra: Daniel Weymar Kaiser
Musica: Frederico Ribeiro Seus
Gênero musical: Chamarra

• No garrão do continente
Letra: Eduardo dos Santos Kern
Música: Danilo Kuhn da Silva
Gênero musical: Milonga Arrabaleira

• Flor de borracheiro
Letra e música: Rodrigo Spiering
Gênero musical: rasguido doble

Classificadas 31º Reponte da Canção
Linha: Manifestação Regional

• Cuando una Plaza Llora ( Canguçu, Jaguarão e Pelotas)
Letra: Alan Oto Redu e Martin Cesár Gonçalves
Música: Hector Rojas
Gênero musical: Zamba Andina

• Viola doida de Pedra ( Contagem- MG)
Letra e música: Bilora
Gênero musical: Congada

• Do lunar de Sepé ( Santo Antônio da Patrulha)
Letra e música: Chico Saga
Gênero musical: Chamamé

• Refúgios ( Esteio)
Letra e música: Cirio Ferreira
Gênero musical: Milonga

• Acorda Brasil ( Rio de Janeiro e Tramandaí)
Letra: Cristina Saraiva
Música: Mario Tressoldi
Gênero musical: Canção regional brasileira

• Prece a Senhora do Rosário ( Tramandaí e Osório)
Letra: Carlos Roberto Hahn
Música: Adriano Sperandir
Gênero: Maçambique

• O poeta “une verso” ( Uruguaiana)
Letra e Música : Erva buena
Gênero musical: Canção

Linha: Campeira

• O Recorredor ( Rio Grande e Porto Alegre)
Letra: Sergio Carvalho Pereira
Música: Juliano Gomes
Gênero musical: Milonga

• Alma e Voz de uma Carreta ( Dom Pedrito e Pelotas)
Letra: Matheus Costa
Música: Cristian Camargo e Luciano Fagundes
Gênero Musical: Milonga

• Y La vida Triunfó ( Pelotas)
Letra e música: Rodrigo Jacques
Gênero musical: Chaya

• Com a Tropilha por diante ( São Gabriel e Lages- SC)
Letra: Rogério Villagran
Música: Kiko Goulart
Gênero Musical: Chamarrita

• Armas pra lida ( Lavras do Sul e Porto Alegre)
Letra: Gujo Teixeira
Música: Luciano Maio
Gênero musical: Chamarrita

• Pra cá da cancela ( Rio Grande e Pelotas)
Letra: Aninha Pires e Leôncio Severo
Música: Mano Junior
Gênero musical: Nativista

• A flor de abóbora ( São Gabriel)
Letra: Edilberto Teixeira
Música: Andre Teixeira
Gênero Musical: Milonga

Fonte: Blog Identidade Campeira

Músicas classificadas para o 3º Sapukay da Canção Nativa



Músicas classificadas para o 3º Sapukay da Canção Nativa já em ordem de apresentação...

Obs. Não sera alterada esta ordem.
Ass. Comissão organizadora!

Fonte: Blog Estampa Campeira

quinta-feira, 12 de março de 2015

Conselheiro do MTG admite "erros grosseiros" na avaliação do Enart




O Presidente da Comissão de Ética do Enart 2014 e conselheiro do MTG admitiu nesta quarta-feira, em entrevista à Dilerman Zanchet, da Rádio Planalto, de Passo Fundo, que houve "erros grosseiros" na avaliação das danças tradicionais do festival. A declaração foi feita após comentários de Zanchet, ontem, sobre o vídeo que circulou nas redes sociais, logo após o encerramento do evento, apontando as supostas falhas. "Falharam, erraram, não foram capazes, naquele momento, de avaliar aquele erro grotesco. Não foi um errinho, foi um erro muito grave", disse Alessandro Gradachi, lembrando que os avaliadores são "seres humanos".

Os erros aos quais o conselheiro se refere ocorreram durante a apresentação do CTG Rancho da Saudade, de Cachoeirinha, campeão do festival. Ao blog, Gradachi disse ainda que todos os avaliadores são pesoas altamente capacitadas e sérias. "Porém, infelizmente, não foram felizes na avaliação de final, mas isso não retira o mérito do seu trabalho. Todos nós somos passíveis de erros e equívocos. O MTG, segundo ele, está "trabalhando muito" para que fatos como esse não ocorram mais. Parabéns ao conselheiro pela transparência. São pessoas assim que o MTG precisa.

Fonte: Repórter Farroupilha http://g1.globo.com/rs 

quarta-feira, 11 de março de 2015

MTG Rebate as acusações levantadas na imprensa

Como nosso blog é imparcial e sempre ouve a todos os lados, transcrevo na integra documento enviado pelo MTG onde expõe sobre os últimos acontecimentos que levaram o nome do Movimento, rebatendo as acusações levantadas na imprensa gaúcha.

MOVIMENTO TRADICIONALISTA GAÚCHO DO ESTADO DO RIO GRANDE DO SUL – MTG
CONSELHO DIRETOR - MANIFESTO PÚBLICO 
Diante das notícias veiculadas na mídia sobre a Festa Campeira do Estado do Rio Grande do Sul - FECARS 2014, realizada na cidade de Viamão, EM MAIO DE 2014 e sobre o Departamento de Narradores do MTG, o Conselho Diretor do Movimento Tradicionalista Gaúcho, reunido no dia 07 de março de 2015 na cidade de Novo Hamburgo, vem a público externar o seguinte posicionamento:

1) O Movimento Tradicionalista Gaúcho - MTG é uma associação civil de direito privado, sem fins lucrativos e que congrega 1.661 entidades tradicionalistas filiadas.

2) O MTG é dirigido por um Conselho Diretor composto por 49 Conselheiros eleitos no Congresso Tradicionalista, oriundos das 30 Regiões Tradicionalistas, de todos os segmentos sociais do Estado do Rio Grande do Sul. É o Conselho que escolhe o presidente e os vice-presidentes do MTG que constituem a Diretoria a qual presta contas a um Conselho Fiscal também eleito.

3) O MTG tem por objetivo congregar as entidades tradicionalistas, preservar o núcleo da formação gaúcha e a filosofia do Movimento Tradicionalista decorrente de sua Carta de Princípios e expressa nas decisões dos Congressos e Convenções Tradicionalistas.

4) O presidente do Conselho Diretor, também denominado presidente do MTG, apenas cumpre as decisões dos Congressos e Convenções Tradicionalistas e as deliberações aprovadas nas reuniões do Conselho Diretor ou encontros com os Coordenadores Regionais.

5) No ano de 2014 o MTG, através da Fundação Cultural Gaúcha, firmou sete convênios com prefeituras municipais das cidades de Santa Maria, Viamão, Porto Alegre, Caxias do Sul, Uruguaiana, Santa Cruz do Sul e Camaquã, e um com o Governo do Estado do Rio Grande do Sul. Somente o convênio com Viamão está sendo questionado. 

6) O Conselho Diretor do MTG não aceita e repudia de forma veemente as denúncias veiculadas na mídia, sem a devida comprovação das irregularidades apontadas. Nosso Estado Democrático de Direito garante que toda pessoa física ou jurídica somente será condenada após o trânsito em julgado de decisão decorrente de processo legal que, neste caso, ainda não existe. Lançar informações distorcidas e unilaterais não pode ser suficiente para manchar a imagem de pessoas ou instituições que nada mais fazem do que trabalhar em prol da preservação e manutenção da cultura gaúcha.

7) Temos a certeza de que não há nenhuma ilegalidade nos convênios firmados. Eventuais questionamentos são inerentes à administração e o MTG ou a Fundação Cultural Gaúcha estarão à disposição dos órgãos competentes para sanar qualquer dúvida, como determina a legislação.
8) Por fim, o Conselho Diretor reitera seu total e irrestrito apoio às decisões do presidente e das Diretorias do MTG e Fundação Cultural Gaúcha.

CONSELHO DIRETOR DO MTG
NOME CIDADE
ALESSANDRO GRADASCHI Passo Fundo
EDAR BORGES MACHADO Montenegro
HILDA MARIA HEINEN Pelotas
NILTON CARLOS MACHADO BRUM Jaguari
GERSON LUIZ LUDWIG Novo Hamburgo
JOSÉ ROBERTO FISCHBORN Taquara
JOÃO CARLOS CARDOSO DE LIMA Santa Maria
JOÃO ORLANDO MELO Salto do Jacuí
CARLA AUGUSTA FARIAS DE MOURA Cruz Alta
VORNI PRESTES Cachoeira do Sul
CÁTIA CIRLENE PEREIRA GOMES Capão da Canoa
ANDREAS FINKE Arroio do Meio
NILTON OTTON Porto Alegre
RAUL BENTO GOMES DA FONSECA Caxias do Sul
JÓ ARSE Caxias do Sul
ARCIVAL VIEIRA DE MELLO Passo Fundo
MANOELITO CARLOS SAVARIS Caxias do Sul
NAIRIOLI ANTUNES CALLEGARO Porto Alegre
ELENIR FÁTIMA DILL WINCK Panambi
JOSÉ ALVONI ARAÚJO SILVA Canela
MARTIM GUTERRES DAMASCO Canoas
AIRTON ANSELMO CALHEIRO Erechim
HELIO DOS SANTOS FERREIRA Lagoa Vermelha
CELÇO LUNARDI Taquaruçu do Sul
TONI SIDI FERREIRA PEREIRA Dom Pedrito
SALVADOR DA SILVA GOMES São Luiz Gonzaga
JOSÉ NICANOR CASTILHOS DE OLIVEIRA Caxias do Sul
ADEMAR RAIMUNDO NUNES PEREIRA Chuí
JORGE LUIZ FRIPP Condor
ADILES RODRIGUES DE FREITAS Bento Gonçalves
DAURO SOARES Bento Gonçalves
IVAN GUTERRES Alegrete
CLOVIS CRISTOVAM GUIMARÃES Coronel Bicaco
CLAUDIOMAR PINTO DE OLIVEIRA Canguçu
ANTONIO JEFERSON DE MIRANDA Barracão
FIRMO FARIAS DOS SANTOS Canoas
RUI FRANCISCO FERREIRA RODRIGUES Santana do Livramento
RAMÃO PEDROSO DO PRADO Getúlio Vargas
ELIO MOREIRA DE SOUZA Lagoa Vermelha
MAURÍCIO DE SOUZA PLETZ São Jerônimo
GUSTAVO BIERHALS Porto Alegre
IARA VANICE ROTT Entre-Ijuís
MÁRCIO ADENIR LIMA DOS SANTOS Tapes
JUAREZ RODRIGUES DA SILVA Santa Cruz do Sul
ADÃO CELIR GARCIA DA MOTTA Novo Hamburgo
ISOLDE MARIA THEISEN FISCHER Santa Maria
PEDRO CANDIDO ANGELI Montenegro
MARIA SILVA LIMA Osório

13 anos sem Barbosa Lessa

Hoje, registramos os 13 anos sem o grande pensador, folclorista, publicitário, jornalista, teatrólogo, historiador, Luiz Carlos Barbosa Lessa. 
Foi na madrugada de 11 de março de 2002, que, aos 72 anos, no Hospital nossa Senhora Aparecida, em Camaquã, ele nos deixava.
Na infância Barbosa Lessa queria ser peão de estancia, mas o pai lhe exigiu um diploma. Foi alfabetizado pela mãe, que também lhe ensinou a teoria musical e, uma novidade na época, a datilografia.
Aos 12 anos fundou na escola o jornal "O Gonzagueano" em que publicou seus primeiros contos regionais. Fundou um grupo musical chamado "Os minuanos" que queria dedicar-se a musica regional, mas era inexistente na época, então passou a cantar sertanejo de raiz e musica urbana brasileira. Veio para a capital estudar e, no colegio Julio de castilhos, a história do Rio Grande do Sul começava a ser mudada. Em 1954 formou-se em direito pela UFRGS, depois de, com seus colegas, fundar o 35 CTG em 1948 e dedicar-se ao regionalismo. De 1950 a 1952 juntamente com o Paixao Cortes, sairam pelo Rio Grande pesquisando nossas danças, usos e costumes, resultando no "Manual de Danças Gaúchas" e o disco long-play (LP), o terceiro produzido no Brasil, Danças Gaúchas, na voz de Inezita Barroso.

Incentivou o primeiro Congresso de CTGs em 1954, onde apresentou a tese "O sentido e o valor do tradicionalismo". Também em 54 foi morar em São Paulo e trabalhar em rádio, televisão, cinema e teatro.
Em 1956 montou um grupo teatral para apresentação de sua comédia musical "Não te assusta, Zacaria!", e saiu divulgando as danças e os costumes gauchescos por todas as regiões do Rio Grande do Sul, colhendo aplausos também nas cidades de Curitiba e São Paulo. 

 
 Barbosa Lessa retornou ao Rio Grande do Sul em 1974 e logo em seguida, 1983, foi convidado à ser Secretário de Cultura do governo Amaral de Souza, e uma de suas maiores realizações foi a criação da casa de Cultura Mário Quintana. Um infinito legado nos deixou. Foi um dos 20 gaúchos que marcaram o seculo XX, promoção da RBS, escolhido pelo voto popular.
Centenas de obras ficaram no acervo da historia. Escreveu cerca de 61 obras, entre contos, músicas e romances. Participou intensivamente do processo de construção do Movimento que registrou e difundiu a cultura gaúcha do homem do campo.
Destacamos "Negrinho do Pastoreio", "Quero-Quero", "Balseiros do Rio Uruguai", "Quando sopra o minuano", "Despedida". Em sua obra literária destacam-se: "República das Carretas", "Os Guaxos", "Rodeio dos Ventos", "Era de Aré", "O sentido e o Valor do Tradicionalismo", "Nativismo - um fenômeno social gaúcho", "Mão Gaúcha - introdução ao artesanato sul-rio-grandense", "O Continente do Rio Grande", "Problemas brasileiros: uma perspectiva histórica", "Rio Grande do Sul, prazer em conhecê-lo" e "Primeiras Noções de Teatro". Também os três volumes do "Almanaque do Gaúcho", pela Martins Livreiro.

Fonte: Blog do MTG

O Cantor Amilton Brum prepara novo CD

Quem começou esse ano de 2015 em alta e já está preparando mais um CD é o meu amigo Amilton Brum, cria lá da Capital da Fronteira Oste a minha, a nossa São Francisco de Assis. Com uma responsabilidade ainda maior, por ter tido uma comercialização e a uma qualidade ímpar no seu CD anterior, o Cantor Amilton Brum vem trabalhando muito no repertório desse novo trabalho. 
Sempre preocupado, não só com a qualidade musical, mas também com a qualidade das fotografias, arte, diagramação, encarte, desde já contratou uma esquipe para tomar conta dessa parte, visto que a parte de gravação será feita toda no JAEB Estúdio, embora tenha a participação de músicos convidados.
A parte de comercialização mais uma vez ficará por conta da gravadora Vertical, visto que o artista tem contrato com essa gravadora e por ela dar-se-á toda a parte de distribuição e comercialização.
Podem esperar que vem muita coisa boa por ai, músicas fandangueiras, campeiras, muito instrumental de qualidade, bem ao estilo e gosto de todos que prezam pela qualidade da boa música do Rio Grande do Sul.
Aguardaremos. 

terça-feira, 10 de março de 2015

"Equilíbrio da Alma" Vencedora da 9ª Quarteada da Canção de Santo Cristo

Neste final de semana aconteceu na cidade de Santo Cristo da 9ª Quarteada da Canção  O 1º Lugar ficou com a obra "Equilíbrio da Alma" com letra de Sílvio Genro, Dilson Weber, João Luis Dornelles e Jusemar dos Anjos e Música de Flávio Campos Sartori, com interpretação de Eduardo Dedeco. 
São as cidades de São Borja e Uruguaiana irmanadas, mais uma vez, através da música conquistando prêmios por esse Rio Grande afora.
Parabéns e todos e que venha outros prêmios para a Gloriosa fronteira da Pátria Grande do Sul.

segunda-feira, 9 de março de 2015

Morre em SP, aos 90 anos, a dama da música caipira, Inezita Barroso


Morreu na noite deste domingo (8) a cantora e apresentadora Inezita Barroso, conhecida por sua defesa da cultura caipira, à qual dava espaço no programa "Viola, Minha Viola", que apresentou por quase 35 anos. A informação foi confirmada pelo perfil oficial da TV Cultura. Inezita estava internada no Hospital Sírio-Libanês, em São Paulo, desde o dia 19 de fevereiro. Completou 90 anos no último dia 4. A cantora deixa uma filha, Marta Barroso, três netas e cinco bisnetos.

Segundo a família, Inezita morreu em decorrência de uma insuficiência respiratória aguda e o velório se inicia às 6h da manhã na Assembleia Legislativa de São Paulo, no centro da capital paulista, e fica fechado apenas para a família por meia hora. O enterro acontecerá às 17h no cemitério Gethsemani, no Morumbi, zona sul da cidade.

Ignez Magdalena Aranha de Lima, nome de batismo de Inezita Barroso, nasceu em 4 de março de 1925, no bairro da Barra Funda, em São Paulo. Filha de família tradicional paulistana, passou a infância cercada por influências musicais diversas, mas foi na fazenda da família, no interior paulista, que desenvolveu seu amor pela música caipira e pelas tradições populares. Formou-se em Biblioteconomia pela USP, e foi uma grande pesquisadora do gênero musical. Por conta própria, percorreu o Brasil resgatando histórias e canções.

Além da cantora, foi instrumentista, arranjadora, folclorista e professora. Em cerca de 60 anos de carreira, gravou mais de 80 discos. Como intérprete, sua gravação mais famosa foi "Moda da Pinga", dos versos "Co'a marvada pinga é que eu me atrapaio/ Eu entro na venda e já dô meu taio/ Pego no copo e dali num saio/ Ali mesmo eu bebo, ali mesmo eu caio/ Só pra carregá é queu dô trabaio, oi lá!".

Na televisão, iniciou a sua carreira artística junto com a TV Record, onde foi a primeira cantora contratada. Depois, passou pela extinta TV Tupi e outras emissoras, até chegar à TV Cultura para comandar o "Viola, Minha Viola", onde apresentava desde os anos 1980.

Inezita manteve a rotina de apresentações e gravações do programa até 2014. Em dezembro, ela chegou a ser hospitalizada após cair dentro da casa de sua filha, em Campos do Jordão, no interior de São Paulo. Desde então, não participou mais do seu tradicional programa de música sertaneja.

sexta-feira, 6 de março de 2015

2º SARAU FEMININO DA ESTÂNCIA DA POESIA CRIOULA

2º SARAU FEMININO DA ESTÂNCIA DA POESIA CRIOULA
HOMENAGEM AS MULHERES, MAS OS HOMENS TAMBÉM SÃO BEM VINDOS.
ENTRADA FRANCA

quarta-feira, 4 de março de 2015

Vitor Mateus Teixeira - Teixeirinha

Ontem foi a de nascimento de Teixeirinha, um artista recordista em vendas de disco, devendo ter chegado a casa de 120 milhões de cópias.

Vitor Mateus Teixeira nasceu na cidade de Rolante, no Rio Grande do Sul em 3 de março de 1927, filho de Saturnino Teixeira e Ledurina Mateus Teixeira teve um irmão e duas irmãs. Com seis anos perdeu o pai, e com nove anos perdeu a mãe, ficando órfão foi morar com parentes, mas estes não tinham condições de sustentá-lo e saiu de sua terra ainda menino seguindo sua caminhada pelo mundo. Aprendeu a ler, nos poucos meses que frequentou a escola, fez sua morada nas muitas cidades por onde passou (Taquara, Santa Cruz, Soledade, Passo Fundo, Porto Alegre), para sobreviver trabalhou em granjas no interior. Seu primeiro emprego foi em Porto Alegre, na pensão de Dona Aide carregando malas, vendendo doces como ambulante, entregador de viandas, vendedor de jornais, enfim fazia qualquer atividade para poder sobreviver. Aos dezoito anos se alistou no exército, mas não chegou a servir. Nesta ocasião foi trabalhar no DAER (Departamento Estadual de Estradas e Rodagem) como operador de máquinas durante seis anos. Dali saiu para tentar a carreira artística cantando nas rádios do interior nas cidades: Lajeado, Estrela, Rio Pardo, Santa Cruz.

Com o coração voltado para a música, nas horas vagas já era solicitado para animar festas, iniciando assim sua carreira com shows. Sem estudar canto nem música, pois sua voz é dom natural que trouxe de berço, possuía muita capacidade de improvisação e repentismo. A beleza simples de suas letras e a melodia comunicativa de suas músicas são frutos de inspiração espontânea gerados por sua vivência, seu amor a vida e aos seus semelhantes. Teixeirinha e Mazzaropi foram os maiores fenômenos populares do cinema sul-americano regional. No caso do cantor gaúcho, seus filmes chegaram a superar 1,5 milhões de espectadores, obtidos apenas nos três estados do sul do país. Eram co-produzidos por distribuidores e exibidores locais, que lhes asseguravam a permanência em cartaz. Sua última produção, "A Filha De Iemanjá" foi distribuída pela Embrafilme com fracos resultados. 

Uma análise mais detalhada dos resultados de exibição pode conduzir a uma melhor compreensão da relação regional da distribuição e da exibição. Teixeirinha teve um recorde de venda de discos sendo que até 1983, Lançou 70 LPS e vendeu 88 milhões de cópias. Estima-se que até os dias atuais tenha ultrapassado a marca de 120 milhões de cópias em todo o mundo. Teixeirinha teve 7 filhas e 2 filhos, Sirley; Liria Luisa; Victor Filho; Margareth; Elizabeth; Fátima; Márcia Bernadeth; Alexandre e Liane Ledurina.

Teixeirinha faleceu em 4 de dezembro de 1985, vítima de câncer, e está enterrado no Cemitério da Santa Casa de Misericórdia em Porto Alegre.

terça-feira, 3 de março de 2015

Morre aos 68 anos o cantor sertanejo José Rico

O cantor sertanejo José Rico Alves dos Santos, conhecido por formar a dupla Milionário e José Rico, faleceu na tarde de hoje (03/03) em Americana, São Paulo. Ele estava internado desde a manhã por complicações no coração, rins e joelho.

Com mais de 40 anos de carreira, ele era conhecido por Garganta de Ouro do Brasil. A parceria com o companheiro Romeu Januário, o Milionário, começou em 1970, quando ambos se encontraram ocasionalmente no Hotel Rio Preto, em São Paulo capital.

 O cantor estava internado no Hospital Unimed de Americana. José Rico Alves dos Santos completaria 69 anos em junho deste ano.
A família não autorizou, até o momento, a divulgação da causa da morte do músico. A morte de José Rico foi confirmada pela assessoria de imprensa do hospital, que informou que o cantor estava internado há pouco tempo e que seu quadro médico evoluiu para óbito rapidamente.

segunda-feira, 2 de março de 2015

Yamandu Costa em Santa Maria


Mancha Crioula define os Campeões

Mancha Crioula 02 - Crédito AgroEffective Divulgação
Em uma ensolarada tarde de domingo na Serra Gaúcha, foram definidos os grandes campeões da quarta edição da Exposição Nacional de Tobianos, Oveiros e Bragados – Mancha Crioula. Um grande público compareceu ao Hotel Fazenda Pampas para acompanhar o evento, organizado pela Trajano Silva Remates, que reuniu 127 animais da raça Crioula. Os vencedores levaram R$ 25 mil em prêmios.

O grande vencedor do dia foi o cavalo Hijo Bueno Del Guapo, do criador Evaldo Rosa, da Estância Liberdade, de Rolante (RS), que levou o título de grande campeão dos machos e melhor exemplar da raça. Nas fêmeas, a grande campeã foi Amigaza Barbaridad, do criador Paulo Ricardo Brittes, da cabanha D’Los Brittes, de Barra do Ribeiro (RS).

Evaldo Rosa disse que o resultado da exposição é uma recompensa ao trabalho da cabanha que vem investindo na criação. Sobre Hijo Bueno Del Guapo, destacou também o lado funcional do animal, que também deve trazer futuros retornos em outras competições. “Além de ser um cavalo muito bonito é um cavalo muito bom e habilidoso. Esta é a parte que não foi mostrada aqui mas que eu conheço e me deixa esperançoso quanto ao futuro”, salientou.

Para o jurado Alexandre Suñe, que avaliou os animais em pista, os animais que estiveram na exposição demonstraram grande qualidade. Ressaltou que, além dos cavalos que já fizeram sucesso em outras mostras, surgiram exemplares que têm grande futuro morfológico pela frente. “É um evento importante e de grande qualidade que soma para a raça. Este é um trabalho de mérito dos criadores que estão efetivamente envolvidos que buscam cada vez mais melhorar a conformidade dos animais com reprodutores importantes e aquisições de fêmeas para colocar um produto de fino trato nas exposições”, observou.

De acordo com o diretor da Trajano Silva Remates, Gonçalo Silva, pelo menos 600 pessoas acompanharam o evento no domingo. Destacou o crescimento do evento ano a ano, tanto em público quanto na participação de animais. “A exposição foi maior do que no ano passado. Realmente é muito importante ter exemplares maravilhosos, tanto machos quanto fêmeas, que têm a chance de brigar por título de igual para igual em qualquer exposição do Brasil”, avaliou.

No sábado à noite foi realizada a décima primeira edição do leilão Mancha Crioula. O faturamento foi de R$ 661,8 mil na venda de 37 lotes de animais da raça Crioula e 14 cotas de coberturas. No recinto, mais de 400 pessoas acompanharam o leilão. “Tivemos uma média excelente e liquidez total, com muita gente nova de diversos estados brasileiros investindo na raça, mostrando que a exposição e o leilão vieram para ficar”, afirmou Silva.

A média dos 37 lotes comercializados na noite de sábado foi de R$ 16,1 mil.

Confira os vencedores

Machos
Grande Campeão e Melhor Exemplar da Raça
HIJO BUENO DEL GUAPO
CRIADOR: Evaldo Francisco da Rosa – Porto Alegre (RS)
EXPOSITOR: Evaldo Francisco da Rosa
ESTABELECIMENTO: Estância Liberdade – Rolante (RS)

Reservado Grande Campeão
VIANNA DUKE
CRIADOR: Alessandro Viana de Freitas – Curitiba (PR)
EXPOSITOR: Alessandro Viana de Freitas
ESTABELECIMENTO: Cabanha Vianna – Araucária (PR)

3º Melhor Macho
FACEIRO DA FAZFAR
CRIADOR: Ricardo Pinto Faria e Outro – Mauá (SP)
EXPOSITOR: Ricardo Pinto Faria e Outro
ESTABELECIMENTO: Fazenda Faria – Piedade (SP)

4º Melhor Macho
OSORNO DO ITAÓ
CRIADOR: Cássio Souza Bonotto – Santiago (RS)
EXPOSITOR: João Carlos Medeiros
ESTABELECIMENTO: Cabanha Reservada – Capela de Santana (RS)

Fêmeas
Grande Campeã
AMIGAZA BARBARIDAD
CRIADOR: Lalor Maria Mercedes – Buenos Aires (Argentina)
EXPOSITOR: Paulo Ricardo Camboim Brittes
ESTABELECIMENTO: Cabanha D’Los Brittes – Barra do Ribeiro (RS)

Reservada Grande Campeã
INDIANA DO NERI RAULINO
CRIADOR: Condomínio Neri Raulino – Araquari (SC)
EXPOSITOR: Condomínio Neri Raulino
ESTABELECIMENTO: Cabanha Neri Raulino – Muitos Capões (RS)

3ª Melhor Fêmea
ONÇA PINTADA DO LISCANO
CRIADOR: Pietro e Giuliano Pereira Zanetti – Pelotas (RS)
EXPOSITOR: Pietro e Giuliano Pereira Zanetti
ESTABELECIMENTO: Fazenda Liscano – Arroio Grande (RS)

4ª Melhor Fêmea
100 DIVINA II DE SÃO PEDRO
CRIADOR: Eduardo Macedo Linhares – Uruguaiana (RS)
EXPOSITOR: Eliete Vignaga Tonus
ESTABELECIMENTO: Cabanha Tradição Crioula – Pato Branco (PR)

Fonte: Trajano Silva Remates